Quien puede definir con criterio valido la gravedad de una
estupidez?
La estupidez es capaz de ser criticada con regla que la
mensure?
Es mensurable?
El amigo Alberto dijo un día algo así…
Hay dos cosas
infinitas: el Universo y la estupidez humana.
Y del Universo no estoy seguro.
Esto me lleva a seguir con el pensamiento, y en este camino
surgen cuestiones.
En primera medida la clara incapacidad de mensurar el
infinito. Aunque parezca una obviedad.
Luego aceptar que es una simple y bella palabra inventada justamente para
explicar lo que no se puede medir. Me estoy pasando de obvio?
Gracias Alberto por poner un ejemplo claro para los no
matemáticos.
Lo que magnifica, o su opuesto, a una estupidez, es el que se ve afectado por
ella.
Solo él puede describir su consecuencia con autoridad.
El autor, voluntario o no, culpable o no, imputable o no de
una estupidez, es obvio que no será capaz de siquiera comprender ni con muchas
ganas, su consecuencia., menos aún describirla.
Digamos entonces que no podrá comprender tampoco los
detalles inmensos que conllevan la acción de una estupidez hasta una
consecuencia.
La estupidez (y vuelvo a lo obvio), es producto de la acción
de un estúpido.
Si emprendemos la deliciosa
búsqueda en un diccionario llegaremos a una definición cercana a : Persona que muestra torpeza o falta de entendimiento para comprender las cosas.
Yo he cometido varias estupideces. Más de … una bolsa llena,
con seguridad.
Eso si, al cometerlas, más tarde o más temprano, supe ver lo
que provocaron, verlo dije, pero no
sufrir sus consecuencias directas. Otra obviedad. El estúpido goza de una suerte casi
milagrosa.
Pude verlo como decía, sí, pero una estupidez aun vista, no
puede pretender por haber sido vista, , pretender
buscar perdón.
Jamás una estupidez será merecedora de justificación alguna
(aunque en un jurado pueda ser sacrificada en nombre de tecnicismos hechos y
derechos ….), una estupidez efectuada, tiene consecuencias que no vive directamente
el estúpido.
Quedo claro?
También Alberto dijo que Todos
somos muy ignorantes. Lo que ocurre es que no todos ignoramos las mismas cosa.
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